2013年10月4日 星期五

博客來書籍館;目寓

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博客來書籍館;目寓

作者:連浩延 出版社:本晴設計 出版日期:2006年06月05日 語言:繁體中文 ISBN:986821601X 裝訂:精裝

內容簡介

博客來書籍館;目寓

top   二十五乘二十五的《目寓》─ 眼睛般的房子。“目”分物為三,收錄了建築師連浩延的三個完整作品,各自獨立,卻又環環相扣;內文五十組詞彙衍生的線索,交互穿引全書,肢解並重構台北,令人玩味。  目寓右讀為寓目,細看凝視,暗喻書本兩面皆可讀之意。由左進「目寓」,窺探一位台北導演的冒險住宅,在設計減重下,三層樓的老屋呈現了不尋常的輕,也開展了與公園危險的新關係;自右入「十四口」,遊目一座台北眾生的謠言城市,重重開口懸浮離地,漢字滲透穿梭,形構了可觀可步可臥可游的島;「回」介在中,為《目寓》壓軸的第三個入口,由此切入一百零八則台北文學羅織而成的回聲空間,留下獨特的空白與《以口還口》相映。   二十乘二十的《以口還口》獨立自「回」,描繪十四個另類的文本建築。口以有限框住無限,是嘴巴,亦是建築;不管是從文字的梳理,或建築的呈現,都透露出一種幽暗也神秘的強烈個人氣息。如果《目寓》以建築材料具象了一個難以觸及的城市深處,《以口還口》則選擇在真實與虛幻的交接處,將文字當成混凝土,灌注了生命的隱匿空間,像書中文字和圖相的邂逅,交織出宿緣、巧合和遐思。兩本書同時出版,同時並置了城市與個人的心靈細部,既獨立又合一,是一套奇詭、卻蘊含寓意的建築作品集。   整片水泥從天而降,覆蓋在與鄰居分隔的一面磚牆之前,讓水泥意外產生一些凹縫,一種有如剖開地層的關係。…在這樣的水泥質感下,光影更強烈的被捕捉。而連浩延在這樣的操作下,將水泥的包被,製造出了一個像是面具的房子,但它不是面具的表面,而是讓你進入到面具之內,是關於面具與臉之間的一個關係。「無之以為用」陸希傑.新銳建築師  連浩延的對話者,並不是宗教般陽剛炙熱的太陽,反而更像是幽暗且圓缺不定的月亮,因為在他的空間裡,黯影成了主角,黑夜才是真正無上的主導者,那些只能偶現並霎逝的光,幽微神秘、吞吐木訥,自言語的回答著生命的奧意,無視乞求解惑者的殷殷期盼。…天光、水影、黯洞,以及對街公園的綠樹,交語著某種浪漫與離世的春日氣息。「河是玻璃蛇─我看連浩延」阮慶岳.建築評論人  連浩延的作品是一個無止境下的城市閱讀;不定、不完整、甚至有點「不存在」;曼古埃爾稱這種閱讀具有真正存在的地點只有心裡,「好像字母寫在水上一樣」。記錄著歷史的字母是會移動、漂浮,甚至會沈入深水之中;然而人在心中都會織出網子、拉出鉤子去截取它們,並將它們重新組合成新的故事及說辭…「記連浩延的十四口」褚瑞基.建築學者  是的,我在他的指導之下,一個人潛入了基隆河旁腐臭的沙丘,對著寧夏夜市的每一個招牌記錄跟拍照,用鐵絲網與彈性布塑造了令我自己也一頭霧水的概念模型。每次上他的課,我課前緊張,課中緊繃,課後癱軟,好像參加過越野拉力賽。學校的課業和音樂的工作,更是讓我卯足全力也只能夾縫中求生存。隨著我們新專輯的錄製工作野火狂燒小屁屁,我缺課的次數像是等比級數上升。期末的時候,他面色凝重的要我下課後留下來…「連老師三件事」阿信.五月天主唱作者簡介連浩延  習業於英國AA建築聯盟,授課於實踐大學建築系。1997年成立「本晴設計」(IN Architecture),1999年日本京都精華大學「台灣前衛建築家」參展,2004年台北當代藝術館「城市謠言-華人建築」參展;2003年「Egg雜誌」創刊創意先行迄今,從事建築及都市相關研究,空間作品強烈表達台北新景觀。  空間作品包括1998黑燈籠私人溫泉、1998實踐大學工業設計研究所、2004水牛壁畫公園EGG01>108,02>94,05>118,18>96

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